26.1 KB · ⇊ 8 parts · ⤓ Micron 26.1 KB · ⤓ HTML 47.8 KB

top

Il termine mwcqeffeminatezza viene usato per descrivere quei tratti caratteriali di un maschio a cui viene associata una natura maggiormente femminile rispetto a quella sua maschile d'appartenenzacite-ref-1[1]; ciò a causa di comportamenti, modi di fare, stile e mwdgruolo di genere assunticite-ref-2[2]. Applicato ad un portamento e/o aspetto più aggraziato e, per l'appunto, mwewfemmineo rispetto a quanto possa attendersi, data la cultura, da un uomo: utilizzato generalmente in modo critico o per mettere in ridicolo la persona indicata come mwfaeffeminata.

Nel corso della tradizione occidentale l'effeminatezza è stata spesso considerata alla stregua d'un vero e proprio mwfgvizio, indicativa di personaggi dai tratti innati negativi, spesso con un intento peggiorativo nei riguardi delle "tendenze omosessuali" da parte di chi manifestava modi effeminaticite-ref-3[3].

In altre società i maschi dai tratti più femminili potevano essere considerati come un genere umano distinto, un vero e proprio mwhaterzo sesso; poteva inoltre avere una funzione sociale considerata speciale, quasi mwhqsciamanica; come nel caso della tradizione dei due spiriti questo per alcune delle tribù di mwhwnativi americani che abitavano il mwiaNordamerica prima dell'arrivo degli europei.

Nella cultura contemporanea un maschio effeminato può esser paragonato ad un bellimbusto vanesio o a un damerino, simile alla figura del mwigdandy ottocentesca.

• Intolleranza e/o accettazione sociale

• Storia

• Etimologia

• Antica Grecia e Impero romano

• Testo biblico

• Medioevo e modernità

• Contemporaneità

• Note

• Bibliografia

• Voci correlate

• Altri progetti

Nella maggior parte delle culture l'effeminatezza è tradizionalmente considerata, quando non addirittura un "vizio morale", almeno segno di debolezza, indicativo di tratti negativi innati del carattere, spesso insinuando tendenze alla passività sessuale nei rapporti con altri uominicite-ref-4[4].

La definizione di ciò che costituisce un comportamento effeminato varia notevolmente a seconda del contesto sociale e culturale, nonché del periodo temporale preso in considerazione. Mentre alcuni comportamenti effeminati evocano in alcune persone impressioni stereotipate di mwkwomosessualitàcite-ref-5[5], in altre possono far pensare più semplicemente ad un istinto poco virile, carente di mascolinità, senza per questo mettere in discussione l'mwmaorientamento sessuale della persona considerata.

Esempi di comportamenti non conformi con la mascolinità tradizionale possono includere un interesse alquanto spiccato per la mwmgmoda femminile (o interesse molto esagerato per la moda maschile) cite-ref-6[6]; l'uso di gesti marcati, espressioni ed effusioni emotive rivolte ad altri maschicite-ref-7[7]; il mwowtravestitismo o l'uso di mwpacosmeticicite-ref-8[8]mwqq ; l'adozione di manierismi da mwqgvamp o mwqwreginacite-ref-9[9]cite-ref-10[10], preferenza per compagnie femminili piuttosto che maschili, eccessiva raffinatezza, mwtacompassione, gentilezza, mwtqsensibilità, dolcezza e delicatezza. Questi esempi son cambiati nel tempo e variano anche a seconda di diversi fattori contestuali: durante l'mwtgilluminismo ad esempio la moda maschile prescriveva l'uso di calzettoni elaborati fino al ginocchio, abiti lunghi e parrucche.

La parola effeminatezza deriva da ex-fuori e femina-donna, significa pertanto "essere come una donna"cite-ref-11[11]; il termine latino originario è mwwamollities-morbidezza/mollezza (un 'peccato' rispetto a vir-virilità). Nell'antica mwwqkoinè greca la parola indicante l'effeminato è mwwgKinaidos, nella sua forma latinizzata mwwwcinaedus, o malakoi: un uomo "la cui caratteristica saliente è una presunta femminilità interiore, tanto da fargli desiderar con ardore e più d'ogni altra cosa di essere penetrato sessualmente da altri uomini" (Winkler, 1990).

Un mwxgcinedo è un maschio che abitualmente si veste con indumenti muliebri (da donna) e che gioca ad essere corteggiato come una ragazza; il termine poteva anche esser usato per indicare gli mwxweunuchi, il mwyacatamite nonché amanti omosessuali dei re persiani e quei ragazzi appena adolescenti che vendono per denaro le proprie grazie, questo nell'mwyqantica Grecia e durante l'mwygImpero romano. In origine il mwywkinaidos greco sembra essere stato il ballerino effeminato che intratteneva il pubblico al suono di mwzatimpani e mwzqtamburelli e che adottava per l'occasione uno stile vagamente lascivo, dimenando il sedere in modo da suggerire un mwzgrapporto anale (Williams, 1999). Ma questa interpretazione del Williams, pur se divertente, non è precisa, perché il lessicografo bizantino Suida (sec. X) è molto chiaro a questo proposito; il nome mwzwcinedo deriva sì dal verbo greco mwaaϰῐνέω (‘agito, scuoto’), ma ciò che gli antichi mwaqcinedi scuotevano per adescare nuovi avventori o per procurarsi nuovi protettori non erano i glutei bensì mwagτὰ αἰδοῖα ('le parti mwawpudenda, cioè quelle genitali'), come egli chiaramente scrive sia in greco sia nella traduzione in latino:

mwbqL’impudicizia (che viene) dallo scuotere i genitali {mwbgΚίναιδα, ϰαὶ ϰιναιδία. ἠ ἀναιοχμυτία. Έπὸ του ϰινεῖν τὰ αἰδοῖα […] mwbwCinaedorum impudicitia, sic dicta a motandis pudendis}. cite-ref-12[12]

Lo storico greco mweaPlutarco racconta che il tiranno di mweqAmbracia mwegPeriandro così si rivolse un giorno al proprio amante effeminato chiedendogli: "Non sei ancora incinta?" Questo in presenza di altre persone; ciò procurò una tal umiliazione nel ragazzo (l'esser cioè paragonato ad una femmina) da indurlo al mwewsuicidio (Amatorius 768F).

mwfqEschine e Timarco nel loro reciproco scontro politico (nell'orazione mwfgContro Timarco), in difesa e contro l'operato di mwfwDemostene, non si risparmiano l'accusa di essere pornoi-volgare puttana e balatos-fondoschiena/culo in quanto mwgakinaidiā "dal temperamento poco virile e donnesco che indossa cappottini delicati e piccole camicette morbide" (Dover, 1989). Demostene era anche implicato, sempre secondo le accuse mossegli contro da Eschine, in faccende di omosessualità passiva e prostituzione giovanile (Aiskhines III 162): "c'è un certo Aristion, che da giovane era incredibilmente bello e che ha convissuto per lungo tempo sotto lo stesso tetto di Demostene... sarebbe sconveniente per me parlarne oltre" (Dover, 1989).

Il testo mwggEroti-mwgwmwhaGli Amori (forme del desiderio, affari di cuore), conservatosi assieme ai manoscritti di mwhqLuciano di Samosata e risalente a circa il IV sec a.C., contiene un dibattito acceso tra due uomini sui meriti relativi di donne e ragazzi in quanto veicoli di mwhgpiacere sessuale maschile: il primo, Callicradites, è ben lungi dall'essere effeminato per la sua predilezione nei confronti dei ragazzi anzi, la sua preferenza lo rende iper-virile; il suo desiderio pederastico lo rende più di un uomo, non indebolisce né sovverte la propria mwhwidentità di genere maschile ma piuttosto la consolida. L'altro invece, Caricle, che ha una spiccata preferenza erotica nei confronti delle donne, per piacere di più a queste, deve sempre abbigliarsi alla moda e continuamente lavarsi e profumarsi... finendo così col dar l'impressione d'esser lui effeminato.

Essere mwjaMalakos-molle è elencato assieme agli altri vizi da mwjqSan Paolo nella mwjgprima lettera ai Corinzi (6-9): nel tempo le varie traduzioni che ne sono state fatte hanno usato termini diversi per esprimere il concetto, da efebo a sodomita a prostituto, dando sempre al concetto finale un significato di "perversione omosessuale".

Nella visione feudale del mondo, il concetto di effeminatezza riemerge rinnovato direttamente da quello greco, considerato segno di viltà e contraddizione rispetto alla mascolinità naturale dell'uomo: assimilato all'incapacità nel far rispettare la propria autorità (carattere debole). Nel XVII secolo indica un uomo che è psicologicamente sottomesso ad una donna e che ha quindi rovesciato il ruolo del maschio e della femmina anche dentro il letto matrimonialecite-ref-13[13].

«Per secoli l'effeminatezza era la tipica accusa rivolta all'

aristocrazia

; faceva pensare a

lusso

,

lussuria

e

libertinismo

: l'idea era che si diventasse effeminati frequentando

troppo

le donne. Dall'

antichità

in poi il contrario di "virile" era sempre stato "adolescenziale" (opposizione che rimanda a quella tradizionale di attivo-passivo); ma a partire dal XVIII secolo diventa l'"effeminato"

.»

Nel XVIII secolo l'effeminatezza era considerata immorale tanto quanto la mwnamasturbazione e la mwnqsodomia; nel 1895 mwngOscar Wilde viene accusato tra l'altro di aver indotto il giovane amante all'effeminatezza, e di esserlo lui stessocite-ref-15[15].

I mwpqmwpgmwpwfemboy (noti anche come mwqamwqqfemboys) sono persone che si identificano come una variazione di mwqggenderfluid, mwqwtransgender o mwranon binario. Una persona mwrqfemboy può essere qualcuno che indossa abiti femminili, ma che si sente anche a proprio agio in abiti più maschili. Una persona mwrgfemboy può anche cambiare spesso tra abiti maschili e femminili.

La parola "femboy" è un termine usato per descrivere una persona che si identifica come maschio e che, per certi aspetti, tra cui il modo in cui si veste, si comporta o esprime sé stessa, ricalca gli stereotipi del sesso opposto, manifestando quindi femminilità.cite-ref-16[16]La comunità mwtafemboy è una comunità in continua crescita, che si sta facendo strada anche in altri aspetti della vita come l'arte, la musica e la moda.

mwtgFemboy può essere usato come un termine generico per descrivere persone di genere maschile (o che si identificano nel genere maschile) che vivono fuori dai tradizionali ruoli di genere, ma non è un'etichetta obbligatoria. Una persona può usare o non usare il termine mwtwfemboy, secondo le proprie esigenze.

Come in altre comunità transgender e genderfluid, ci sono una serie di linee guida da seguire per aiutare le persone a creare un ambiente sicuro e inclusivo. Una di queste è il rispetto per le identità di tutti. Un'altra linea guida è l'astenersi dal giudicare o discriminare le persone per la loro identità o espressione di genere.

I mwugfemboy sono sempre più supportati e accettati dalla comunità mwuwLGBTQ+. La comunità mwvafemboy sta diventando sempre più forte, e le persone stanno iniziando a parlare di più delle loro esperienze e della loro identità. La comunità femboy è una comunità che sta diventando sempre più visibile e accettata.

cite-note-11. ↑ mwww(mwxamwxqEN) mwxgmwxwEffeminate, su mwyamerriam-webster.com, Merriam-Webster Dictionary. mwyqURL consultato il 23 luglio 2012.

cite-note-22. ↑ mwzq(mwzgmwzwEN) Sherry Marie Velasco, mw0aMale delivery: reproduction, effeminacy, and pregnant men in early modern Spain, Vanderbilt University Press, 2006, mw0qISBNmw0g 0-8265-1515-0.

cite-note-33. ↑ mw1w(mw2amw2qEN) Donald F. Reuter, mw2gmw2wGay-2-zee: a dictionary of sex, subtext, and the sublime, St. Martin's Press, 2006, mw3aISBNmw3q 0-312-35427-4.

cite-note-44. ↑ mw4gOliver Haag, mw4wmw5aAls der homo sexuell homosexuell wurde, Diskurs über Richard von Krafft-Ebings: Psychopathia Sexualis, su mw5qunivie.ac.at, Webportal für die Geschichte der Männlichkeiten des Instituts für Geschichte der Universität Wien.

cite-note-55. ↑ mw6qTim Bergling, mw6gSissyphobia: Gay Men and Effeminate Behavior, New York, Harrington Park Press, 2001, mw6wISBNmw7a 1-56023-990-5.

cite-note-66. ↑ mw8q(mw8gmw8wEN) Glenn O'brien, mw9amw9qTen Things That Look Too Gay, su mw9gnymag.com, New York Guides. mw9wURL consultato il 23 luglio 2012.

cite-note-77. ↑ mw-w(mw-amw-qEN) Sabine Lang, mw-gmw-wMen As Women, Women As Men: Changing Gender in Native American Cultures, University of Texas Press, 1998, mwaqaISBNmwaqe 0-292-74701-2.

cite-note-88. ↑ mwaqy(mwaqcmwaqgEN) Laurie A. Wilkie, mwaqkThe lost boys of Zeta Psi: a historical archaeology of masculinity in a university fraternity, University of California Press, 2010, mwaqoISBNmwaqs 0-520-26060-0.

cite-note-99. ↑ mwara(mwaremwariEN) Paul Baker, mwarmmwarqFantabulosa: a dictionary of Polari and gay slang, Continuum International Publishing Group, 2004, mwaruISBNmwary 0-8264-7343-1.

cite-note-1010. ↑ mwars(mwarwmwar0EN) Donald F. Reuter, mwar4mwar8Gay-2-zee: a dictionary of sex, subtext, and the sublime, St. Martin's Press, 2006, mwasaISBNmwase 0-312-35427-4.

cite-note-1111. ↑ mwasyReal Academia Española, mwascmwasgFémina, su mwaskbuscon.rae.es.

cite-note-1212. ↑ Suida, mwas0Lexicon, graece et latine. T. 2, p. 315. Halle e Brunswick, 1705.

cite-note-1313. ↑ mwate(mwatimwatmEN) Sherry Marie Velasco, mwatqMale delivery: reproduction, effeminacy, and pregnant men in early modern Spain, Vanderbilt University Press, 2006, mwatuISBNmwaty 0-8265-1515-0.

cite-note-141. Paolo Zanotti mwatsIl gay, dove si racconta come è stata inventata l'identità omosessuale Fazi editore 2005, pp. 28-29

cite-note-1515. ↑ mwat8(mwauamwaueEN) mwauimwaumMen and Masculinitie, ABC-CLIO, 2004, mwauqISBNmwauu 1-57607-774-8.

cite-note-1616. ↑ mwauomwausmwauwFemboy, su mwau0it.m.wikipedia.org. mwau4URL consultato l'11/01/2025.

• mwaviOn Virtues and Vices, Aristotle, trans. H. Rackham, Loeb Classical Library, Harvard University Press, Cambridge, MA, 1992. Vol. #285

• mwavqThe Eudemian Ethics, Aristotle, trans. H. Rackham, Loeb Classical Library. Vol. #285

• mwavyOxford English Dictionary, 20 vol. It has 75 references in English literature of over 500 years of usage of the word 'effeminate'.

• Davis, Madeline and Lapovsky Kennedy, Elizabeth (1989). "Oral History and the Study of Sexuality in the Lesbian Community", mwavgHidden from History: Reclaiming the Gay & Lesbian Past (1990), Duberman, etc., eds. New York: Meridian, New American Library, Penguin Books. ISBN 0-452-01067-5.

• Winkler, John J. (1990). mwavsThe Constraints of Desire: The Anthropology of Sex and Gender in Ancient Greece. New York: Routledge.

• Williams, Craig A. (1999). mwav0Roman Homosexuality: Ideologies of Masculinity in Classical Antiquity. New York: Oxford University Press.

• Martin, Dale B. (1996). "Arsenokoités and Malakos: Meanings and Consequences", mwav8Biblical Ethics & Homosexuality: Listening to Scripture, Robert L. Brawley, ed. Westminster John Knox Press. mwawa

• mwawiHolland, Tom (2004). mwawmRubicon: The Last Years of the Roman Republic. Doubleday. ISBN 0-385-50313-X.

• Halperin, David M. (2002). mwawyHow To Do The History of Homosexuality, p.mwawc 125. Chicago: The University of Chicago Press. ISBN 0-226-31447-2.

• mwawoK.J. Dover, (1989). mwawsGreek Homosexuality. Cambridge, Mass.: Harvard University Press. ISBN 0-674-36270-5.

• Levine, Martin P. (1998). Gay Macho. New York: New York University Press. ISBN 0-8147-4694-2.

• Gagnon, John H. (1977). mwaxeHuman Sexualities. Glenview, Ill.: Scott, Foresman.

• David, Deborah S. and Brannon, Robert (1976). mwaxmThe Forty-Nine Percent Majority: The Male Sex Role. Reading, Mass.: Addison-Wesley.

• Harry, Joseph (1982). mwaxuGay Children Grown Up: Gender, Culture and Gender Deviance. New York: Praeger, 1982.

• Bell, Weinberg, and Hammersmith (1981). mwaxcSexual Preference: Its Development in Men and Women. Bloomington: Indiana University Press.

• Saghir and Robins (1973).

• Karlen, Arno (1978). "Homosexuality: The Scene and Its Student", mwaxoThe Sociology of Sex: An Introductory Reader, James M. Henslin and Edward Sagarin eds. New York: Schocken.

• Cory, Donald W. and LeRoy, John P. (1963). mwax0The Homosexual and His Society: A View from Within. New York: Citadel Press.

• Newton, Esther (1972). mwax8Mother Camp: Female Impersonators in America. Englewood Cliffs, N.J.: Prentice-Hall.

• Stearn, Jess (1962). mwayeThe Sixth Man. New York: MacFadden.

• Bergling, Tim (2001). mwaymSissyphobia: Gay Men and Effeminate Behavior. New York: Harrington Park Press. ISBN 1-56023-990-5.

• Bailey, Michael; Kim, Peggy; Hills, Alex; and Linsenmeier, Joan (1997). "Butch, Femme, or mwaycStraight Acting? Partner Preferences of Gay Men and Lesbians.", mwaygJournal of Personality and Social Psychology, 73(5), pp.mwayk 960–973.

• Bergling, Tim (1997). "Sissyphobia", mwaysGenre, p.mwayw 53. September.

• Bailey, Michael (1995). "Gender Identity", mway4The Lives of Lesbians, Gays, and Bisexuals, p.mway8 71-93. New York: Harcourt Brace.

• Padva, Gilad (2014), mwazeQueer Nostalgia in Cinema and Pop Culture, Basingstoke, Hamps.: Palgrave Macmillan. ISBN 978-1-137-26633-0.

• Androgino

• Atteggiamenti sociali nei confronti dell'omosessualità

• Bishōnen

• Butch (LGBT)

• Genere non-binario

• Mascolinità

• Metrosessualità

• Pederastia greca

• Transgender

• Twink (linguaggio gay)

• Virilità

Altri progetti

• Wikimedia Commons

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su effeminatezza